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制法,鲜叶经杀青,揉捻、炒二青、炒三青、烘干五个过程,而在炒三青时,仅使茶青初呈卷曲,略变园形即可。因此佛茶形状似园非园,似眉非眉,近似蝌蚪之状,在诸名茶中独树风格,所以“佛茶”又称“凤尾茶”。清代画家...
钱时霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363044912.html
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吃人补人,吃猪补猪矣。 十四 邪说不杀猪遍地 按生物之最易繁殖者,莫如蚝。任其生育,一星期可充斥太平洋。他若田畔蝌蚪,成千累万,似可满坑满谷。结果,均受自然限制,岂必待人力限制?若必欲以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302352014.html
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》、《禅宗正脉》、《教外别传》等禅宗语录,认为这些语录的选编中“但图人人有分,个个不遗,纷纷杂陈,撩乱错出,蝌蚪与神龙并游,野狐与狮子齐吼”,特别批评当时迦陵性音禅师选编的《宗统一丝》,更是“错杂不堪...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040054471.html
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周边刻祥云,袒上身,饰缀铃项圈、臂剑、手镯,下著长裙,双手捧莲花盆,帔帛飘卷。她镶刻在一个蝌蚪的绽花体圈内,肩环的飘带缠臂绕腋,与双腿摆动形成的飘带奇妙地构成了一个摇动感极强的、美人鱼游浮似的尾,显示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095459127.html
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亭亭玉立;有的是身姿扭曲“一波三折”犹如S形,还出现了“丰腴腻体”、“曲眉丰颊”的杨贵妃形。菩萨身上衣冠首饰,华贵富丽,珠光宝气,像敦煌194窟菩萨,已经完全是一个贵妇人像了。尽管有的菩萨嘴唇上有蝌蚪式的...
李占卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00573470078.html
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搀杂,连贯地排列成一种固定的组合形式刻在楣龛上,这是一种传统的绘画形式。二是在主像头顶上射出两道佛光,穿过覆莲宝盖两边,化成五彩祥云,祥云呈蝌蚪状,祥云里出现一组乐器,每组乐器的每件乐器均系彩带,悬于...
段绪美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251582093.html
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所画最为精美。文殊菩萨像则莫高窟出现于131个洞窟中,以第159窟西壁中唐所绘最有代表性。
安西榆林窟第3窟西壁北侧西夏时代的文殊变,观音唇上有小蝌蚪形唇髭,半跏趺坐于站立的青狮上,手持如意,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033296146.html
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地下的,尤其是水中的动物,诸如鱼、蛙、 蝌蚪、蛇等。藏族的龙是一种生活在地下的神,有精灵性质。
早期的龙神不但形象模糊,而且居住地也纷纷繁繁。霍夫曼在论述西藏的宗教时写道,这些龙 的最初的住所是河...河流中,年王住在有年的树上和岩石上,
土主住在五种土中,人们说,那里就是土主、龙和年。
它们有什么眷属?
带着长刺的蝎子,细腰的蚂蚁,
金色的青蛙,松蕊石色的蝌蚪,
贻贝...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481683163.html
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土主、龙和年。它们有什么眷属?带有长刺的帽子,细腰的蚂蚁,金色的青蛙,松蕊石色的蝌蚪,贻贝一样白的蝴蝶,这就是它们的眷属。” (11) 年神在山里和山谷里游荡,在石缝里、树林里、沟洫里做窝。它们很容易...基础上发展而来的,苯教中的龙神没有确切地说明究竟属于哪一类动物,只是说作为龙神类的动物有鱼、蛇、螃蟹、青蛙、蝌蚪等,不过苯教中被崇拜的龙神形象不是动物的原形,而是半动物半人的神物形象。例如藏族苯教经典《...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043884.html
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体态大于真人,头有圆光,戴宝瓶冠,面相丰圆,石绿色又眉,蝌蚪形胡髭,神态慈祥,面露笑容,一托花盆,一手举胸前,双足踩大莲花,腰部微扭向前伸,体姿端庄,举止优雅,身着天衣、腰系长裙 ,肩挠巾带,露前前胸...,娇艳动人,显得比较沉静庄严,衣冠服饰上,已无唐代时鲜艳富丽,珠光宝气,妆饰比较清淡素雅,不过此时期的菩萨画像具有两大特点: 一是菩萨画像已经完全女性化,所有的菩萨几乎都是女相。嘴唇边长八字胡或蝌蚪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08054554557.html